Skip to main content

मधेश आन्दोलन पहिलो, दोस्रो र तेस्रो कसरी भयो । Madhesh Movement 1st, 2nd & 3rd

" नेपाल तराईमा भारतीय आप्रवासको इतिहास "

18 औं शताब्दीको अन्तदेखि, नेपालका शाह शासकहरूले भारतीयहरूलाई नयाँ बस्तीहरूलाई दिने अनुदानको एक श्रृंखलामार्फत पूर्वी तराईमा बसोबास गर्न प्रोत्साहित गरे। 
1770  देखि 1780 को दशकमा अनिकाल ग्रस्त बिहारी किसानहरू कोसी नदीको बाढी र त्यसपछिको खडेरी पछि नेपाल तराईमा बसाई सरे। तिनीहरूले जङ्गललाई कृषि भूमिमा रूपान्तरण गरे ! नेपाल तराईको आर्थिक बिकासको लागि पहाडी क्षेत्रका मानिसहरूलाई बसोबास गर्न आमन्त्रित गरियो, तर थोरै मात्र तराईमा बसाइँ सरे। 1860 र 1951 को बीचमा, भारतका मानिसहरू बसाई सरे र यस क्षेत्रमा बसोबास गरे ! 

1846 - 1950 बीचको राणा वंशको शासनकालमा भारतीय किसान र मजदुरहरूको आप्रवास विशेष रूपमा उच्च थियो |उनीहरू पूर्वी तराईका आदिवासीहरूसँग मिलेर बसे | यस बढेको अध्यागमनले खेतीयोग्य जमिनको विस्तारमा सहयोग पुर्‍यायो जसले किसानलाई करको रूपमा, काठ काट्ने र काठको निर्यात गर्ने कर्तव्य र सुख्खा मौसममा चराउने ठाउँमा गाई चराहरूको शुल्कका लागि राजस्व प्रदान गर्‍यो। 19th औं शताब्दीको मध्यमा, अवध क्षेत्रका मुस्लिम मानिसहरूलाई सुदूरपश्चिम नेपाल तराईमा बसोबास गर्न आमन्त्रित गरियो, जहाँ उनीहरूले कृषिमा रूपान्तरणको लागि ठूला वन क्षेत्रहरू पाए। कम्तिमा 21 भारतीय जातीय समूहका मानिसहरु 1933  र 1966 बीचमा बसाई सरेका थिए |

1952 मा, नेपाल नागरिकता ऐन पारित गरियो जसमा ती सबै आप्रवासीहरूले कम्तीमा 5 बर्ष देशमा बसोबास गर्ने नेपाली नागरिकता प्राप्त गर्न पाउने हक थिए। नागरिकता ऐन 1963 ले आप्रवासीहरूलाई नेपाली नागरिकता प्राप्त गर्न अधिकार दियो यदि तिनीहरू नेपाली पढ्न र लेख्न सक्षम भए र व्यवसायमा संलग्न भए भने | 1981 मा भारतीय विदेश मन्त्रालयले अनुमान गरे कि भारतीय मूलका करीव 32 लाख मानिसहरु नेपालमा बसोबास गर्छन् जस मध्ये करीव 24 लाखले नेपाली नागरिकता लिएका थिए। 2006 मा, नेपाल नागरिकता ऐनलाई सन् 1990 भन्दा अगाडि जन्मेका र देशमा स्थायी रूपमा बसोबास गर्ने नेपाली नागरिकको अधिकार प्राप्त गर्ने प्रभावमा परिमार्जन गरिएको थियो। करीव 23 लाख व्यक्तिले नागरिकता प्रमाणपत्र प्राप्त गरे ! नेपालको संविधान 2015 मा प्राकृतिकीकरणबाट नेपाली नागरिकताको लागि प्रावधान समावेश गरिएको छ, जुन निम्नबाट प्राप्त गर्न सकिन्छ: 


* नेपाली मानिससँग विवाह गर्ने विदेशी महिलाहरू;

* नेपाली महिला र विदेशी पुरुषका बच्चाहरू।

Comments

Popular posts from this blog

बाहुन वा ब्राह्मण मानिसहरू र बाहुन मानिसहरूको उत्पत्ति । Bahun or Bhraman People's and Origin of Bahun People's

बाहुन बाहुन (नेपाली: बाहुन) वा खस ब्राह्मण (नेपाली: खस ब्राह्मण) वा नेपाली ब्राह्मण (उपाध्याय र जैशी) खास मानिसहरू मध्ये एक जाति (वर्ण) हुन्, जसको उत्पत्ति नेपालका भारतीय-आर्यका हुन्।  २०११ को जनगणना अनुसार क्षेत्री पछाडि ब्राह्मण / बाहुन दोस्रो सबैभन्दा ठूलो जनसंख्या समूह हो। १८५४ मुलुक ऐन (नेपाली कानूनी संहिता) अनुसार बहुनहरु  धार्मिक धागा बोक्ने (तागाधारी) र दुई पटक जन्मे हिन्दुहरुको बीचमा जाति मानिन्थ्यो। बाहुनहरूको उत्पत्ति परम्परागत रूपमा बहुन (जसलाई "खस ब्राह्मण" भनिएको छ) क्षेत्रीहरू (खास क्षत्रिय) सँगसँगै खस समुदायका सदस्यहरू थिए। सम्भवतः खासा मल्ल राज्यको राजनीतिक शक्तिका कारण खास बाहुन र खास राजपूत आदिवासी सादा ब्राह्मण र राजपूतहरूको रूपमा उच्च सामाजिक ओहदा थियो।  अहिलेको पश्चिमी नेपाल।बहुँनहरु, क्षेत्रीको साथ माथिल्लो वर्गको खासा समूहका रूपमा लिइन्छ, जसलाई प्रायः गोरखा राज्यसँग सम्बद्ध थियो। बाहुन (क्षेत्रीसँग) खास गरी खासाको आदिवासी पदवीनको रूपमा लिइन्छ, जसलाई निम्न पेशागत खास जातिको भन्दा धेरै जसो प्रसङ्गमा भनिएको छ  कामी, सार्की, आदि । कुल र उपनामहरू ब...

खस व्यक्ति, खस मानिसहरूको उत्पत्ति, खस मानिसहरूकोई इतिहास । Khas People's , Origin and History of Khas People's

खास व्यक्ति (नेपाली: खस) जसलाई खस आर्य पनि भनिन्छ (नेपाली: खस आर्य) भारतीय उपमहाद्वीपमा जन्मजात एक भारतीय-आर्य जातीय-भाषिक समूह हो, जुन अहिलेको नेपाल र भारतको उत्तराखण्ड (कुमाऊँ गढवाल) हो।  हिमाचल प्रदेश र जम्मू कश्मीर।  खास मानिसहरूले खस भाषा बोल्छन्।  तिनीहरू पनि Parbatiyas, Parbates र Paharis / पहाडे वा गोरखली भनेर चिनिन्छन्।  खास गरी अब खास शब्द टुङ्गिएको छ । किनभने खास व्यक्तिहरूले खास खाज भन्ने शव्दसँग सम्बन्धित नकारात्मक रूढीका कारण बाहुन र क्षेत्री जस्ता सांप्रदायिक पहिचानलाई अपनाएका छन।   यद्यपि १९९०  को दशकदेखि खस भन्ने शब्दले नेपाली पहिचानको राजनीतिमा लोकप्रियता हासिल गरिसकेको छ, खास गरी खासको रूपमा वर्गीकृत धेरै जातिले आफूलाई खास गरी आफूलाई पहिचान नगर्न सक्छ।  चुनावी समुदायका लागि नेपाललाई खास खाल आर्य मान्नु पर्दछ। खस मानिसहरूको उत्पत्ति ती पुरानो हिन्दू साहित्यहरूमा उल्लेख गरिएको खससँग जोडिएका छन्। हिस्टोरियन बालकृष्ण शर्मा र दोर बहादुर विष्टले खस वा कुस मानिसहरू इन्दो-आर्य मूलका थिए भन्ने अनुमान लगाएका छन्। हिस्टोरियन बाबुराम आचार्य...

नेपालमा जातिको इतिहास । History of Caste System in Nepal

नेपाली जाति प्रणाली नेपालको सामाजिक स्तरीकरणको परम्परागत प्रणाली थियो।  नेपाली जाति प्रणालीले चारवटा सामाजिक वर्ग वा वर्ण: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, सुद्रा जस्ता शास्त्रीय हिन्दू चतुर्वर्णश्रम मोडेललाई व्यापक रूपमा उधारो लिन्छ। जाति प्रणालीले सामाजिक वर्गलाई धेरै श्रेणीगत अन्तर्जात समूहहरूले अक्सर जाट भनेर परिभाषित गर्दछ।  यो प्रथा परम्परागत रूपमा केवल खास खास, मधेसी र नेवारहरूको हिन्दू-आर्य समाजमा मात्र प्रचलित थियो। तर १८औं शताब्दीमा नेपालको एकीकरण भएदेखि नै नेपालका विभिन्न गैर-हिन्दू आदिवासी जनजाति र जनजातिहरू, जसलाई पहिले "मातवालिस" (मदिरापान गर्नेहरू) भनिन्थ्यो र अब "आदिवासी / जनजाति" (आदिवासी / राष्ट्रियता) भनेर चिनिन्छ।  विभिन्न श्रेणीको सफलताको जात पदानुक्रम भित्र।  प्यान-हिन्दू सामाजिक संरचनामा राज्यले जबरजस्ती एकीकरण गरे पनि परम्परागत रूपमा गैर-हिन्दू समूह र जनजातिले जातीय प्रथाको रीतिथिति र प्रचलनहरूको पालना गर्नु आवश्यक छैन। परम्परागत जाति प्रणाली जात-उत्पत्ति पहाडी पार्बटिया हिन्दू समूहहरू : जाति-मूल पहाडी हिन्दू वा खास समूहहरूको सामाजिक संरचना सरल छ, ...