HISTORY OF NEPAL - नेपालका इतिहासहरु

Kathmandu: The government has urged the groups protesting against the government to be sensitive about the transmission of Corona Virus (Covid-19).  The Board of Directors of the Covid-19 Crisis Management Committee (CCMC) on Friday spoke about the ongoing protests against the government.  Committee Coordinator Deputy Prime Minister and Minister of Defense Ishwor Pokharel made the request in a press release.  He urged to take care of the sensitivity of the infection during the agitation.  The statement noted the government's efforts to control the corona  While  it is matter of democratic rights to be able to present our demands peacefully, we would like to urge all concerned to be serious and sensitive to the current situation and the high risk of corona infection the statement said.  Pokharel has requested to celebrate the amendment of the constitution which is about to be put in the map mark covering Nepali lands Kalapani, Lipulek and Limpiyadhura.  As the government has changed

नेपालको राजनीति नेपालको राजनीति बहुदलीय प्रणाली सहितको संसदीय गणतन्त्रको रूपरेखाभित्र कार्य गर्दछ।  कार्यकारी शक्ति प्रधानमन्त्री र उनको मन्त्रिपरिषद्ले प्रयोग गर्दछ, जबकि व्यवस्थापकीय अधिकार संसदमा हुन्छ।  संघीय संसदमा यसमा मान्यता प्राप्त चार राजनीतिक दलहरू छन्: नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (एनसीपी), नेपाली कांग्रेस (नेकां), समाजवादी पार्टी नेपाल (एसपीएन) र राष्ट्रिय जनता पार्टी नेपाल (आरजेपीएन)।  सबै ठूला दलले आधिकारिक रूपमा लोकतान्त्रिक समाजवादलाई समर्थन गरेका छन्, एनसीपीलाई वामपन्थी मानिन्छ भने नेपाली कांग्रेसलाई केन्द्रवादी मानिन्छ।  १९५० र १९९० को दशकमा प्रजातान्त्रिक अभ्यासको प्रायः संक्षिप्त अवधिमा नेपाली कांग्रेसले संसदमा बहुमत राख्यो। राजनीतिक प्रक्रियामा माओवादीको प्रवेशलाई पछाडि तिनीहरू पहिलो संविधानसभा र नेपाली कांग्रेसको सबैभन्दा ठूलो पार्टी थिए।  दोस्रोमा सबैभन्दा ठूलो थियो, कुनै पार्टीले बहुमत जितेन।  २०१७  को चुनाव पछि, नयाँ संविधान अनुसार पहिलो, एनसीपी सङ्घीय स्तरमा सत्तारूढ पार्टी बन्न पुगेको छ र  प्रान्तमध्ये ७ वटा प्रदेश बनेको छ।  जबकि नेपाली का  प्रतिनिधित्व एकदमै कम

पृष्ठभूमि मधेशलाई नेपालमा तराई पनि भनिन्छ।  नेपालको फ्ल्याट, उर्वर दक्षिणी पट्टि २०-३० किलोमिटर चौडा र पूर्वदेखि पश्चिमसम्म फैलिएको अक्सर  मधेशको रूपमा लिइन्छ।  यसले नेपालको २०% जग्गा ओगटेको छ।  मधेश भन्ने शब्द नेपाली बाहिरी तराई वा बाहिरी तराईमा समग्र रूपमा जातीय, सांस्कृतिक, र भाषिक हिसाबले मानिसहरु लाई सिमानाको भारतीय पक्ष भनेर सम्बोधन गरिएको छ।  आफुलाई मधेसी वा मधेसी, महगदेसी र देशवालीको रूपमा। “मधेसी” शब्दले तराई क्षेत्रमा बसोबास गर्ने विभिन्न जातीय, भाषिक र धार्मिक समूहहरूलाई समेट्छ।  मधेशलाई सामान्यतया पौराणिक राजा जनकको राज्य भएको मानिन्छ र त्यस्तै गरी मधेसी जनतालाई नेपालको पुरानो संस्कृतिको हिस्सा मानिन्छ।  " मधेश" र "तराई" शब्दको उत्पत्ति "मधेश" शब्द संस्कृत शब्द "मध्य देश" को अर्थ हो "मध्य देश" वा मगधबाट आएको हुन सक्छ, यो ब्रिजिसंघको पतन पछि यति शक्तिशाली राज्य थियो। मधेस शव्दको उत्पत्तिको बारेमा धेरै सिद्धान्तहरू विकास भएको छ भने सबैभन्दा लोकप्रिय यो हो कि यो भूमि पौराणिक हिन्दू राजा जनकको केन्द्रीय राज्य थियो।  मधेशको भौगोल

नेपालमा बौद्ध धर्म भारतीय र तिब्बती मिसनरीहरू मार्फत अशोकको शासनकालदेखि नै फैलिन थाल्यो।  किरातहरू नेपालका पहिलो व्यक्तिहरू थिए जसले गौतम बुद्धको शिक्षा ग्रहण गरे, त्यसपछि लिचाविस र नेवारहरू। बुद्ध शाक्य राज्यको लुम्बिनीमा जन्मे।  लुम्बिनी नेपालको लुम्बिनी क्षेत्र, वर्तमान रुपन्देही जिल्लामा पर्दछ। बुद्धवाद नेपालको दोस्रो ठूलो धर्म हो।  २००१ को जनगणना अनुसार नेपालको १०.७४ % जनसंख्याले बौद्ध धर्मको अभ्यास गर्‍यो, मुख्यतया तिब्बतो-बर्मन भाषी जातीय नेवारहरू थिए। २०११ को जनगणनामा बौद्धहरूले देशको ९ % जनसंख्या मात्र पाए।  बुद्धको जन्म नाम राजकुमार सिद्धार्थको जन्म भएको वर्ष निश्चित रुपमा प्रदान गर्न सम्भव छैन, यो प्रायः ईसापूर्व ५६३ राखिन्छ।  नेपालको पहाडी र हिमाली क्षेत्रहरुमा हिन्दू धर्मले बौद्ध धर्मलाई यति सम्म आत्मसात गरेको छ कि धेरै जसो अवस्थामा उनीहरुका देवीदेवता र मन्दिर पनि छन्।  उदाहरणका लागि, मुक्तिनाथ मन्दिर पवित्र छ र दुबै हिन्दू र बौद्धहरूका लागि साझा घर। इतिहास बुद्धको जन्म नेपालमा राजकुमार सिद्धार्थको रूपमा भएको थियो।  उनले वर्तमान बिहार, भारतको बोधगयामा बोधि रूखमुनिको ज्ञान

नेपाली जाति प्रणाली नेपालको सामाजिक स्तरीकरणको परम्परागत प्रणाली थियो।  नेपाली जाति प्रणालीले चारवटा सामाजिक वर्ग वा वर्ण: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, सुद्रा जस्ता शास्त्रीय हिन्दू चतुर्वर्णश्रम मोडेललाई व्यापक रूपमा उधारो लिन्छ। जाति प्रणालीले सामाजिक वर्गलाई धेरै श्रेणीगत अन्तर्जात समूहहरूले अक्सर जाट भनेर परिभाषित गर्दछ।  यो प्रथा परम्परागत रूपमा केवल खास खास, मधेसी र नेवारहरूको हिन्दू-आर्य समाजमा मात्र प्रचलित थियो। तर १८औं शताब्दीमा नेपालको एकीकरण भएदेखि नै नेपालका विभिन्न गैर-हिन्दू आदिवासी जनजाति र जनजातिहरू, जसलाई पहिले "मातवालिस" (मदिरापान गर्नेहरू) भनिन्थ्यो र अब "आदिवासी / जनजाति" (आदिवासी / राष्ट्रियता) भनेर चिनिन्छ।  विभिन्न श्रेणीको सफलताको जात पदानुक्रम भित्र।  प्यान-हिन्दू सामाजिक संरचनामा राज्यले जबरजस्ती एकीकरण गरे पनि परम्परागत रूपमा गैर-हिन्दू समूह र जनजातिले जातीय प्रथाको रीतिथिति र प्रचलनहरूको पालना गर्नु आवश्यक छैन। परम्परागत जाति प्रणाली जात-उत्पत्ति पहाडी पार्बटिया हिन्दू समूहहरू : जाति-मूल पहाडी हिन्दू वा खास समूहहरूको सामाजिक संरचना सरल छ,

माइती नेपाल (नेपाली: माइती नेपाल) नेपालमा एक गैर नाफामुखी संस्था हो जुन यौन बेचबिखनको पीडितलाई सहयोग गर्न समर्पित छ।  हाल यसले काठमाडौंमा पुनःस्थापना गृह, साथै भारत  नेपाल सीमा शहरहरूमा ट्रान्जिट घरहरू, ग्रामीण इलाकाहरूमा निवारक घरहरू र काठमाडौंको एकेडेमी सञ्चालन गर्दछ। 'मैती' शब्दको अंग्रेजीमा शाब्दिक व्याख्या छैन तर नेपाली भाषामा 'मैती' शब्दको अर्थ केटीको जन्म आमा बुबाको घर हो।  यो शब्दले नेपालको महिला जनसंख्याको लागि भावनात्मक महत्त्व राख्दछ "विशेष गरी विवाहित नेपाली महिलाको लागि जसलाई अब आफ्ना बाबुआमा र उसको सम्पत्तीप्रति कुनै अधिकार हुँदैन"। एकपटक केटीले अर्को पुरुषसँग विवाह गरेपछि उनी पतिको स्थायी सदस्य बन्छन्।  परिवार  उनका पति र उनको नयाँ परिवारको सबै दायित्व छन्।  यो संस्था सबै केटी, महिला र बालबालिकाको घर हो जुन उनीहरूको परिवार र समाजमा स्वीकार्य छैन, त्यसैले यस एनजीओलाई "माइती" नेपाल भनेर नामाकरण गरिएको छ जसमा एक छोरीले आफ्नो जन्म आमाबाबुले पाउने प्रेम र स्नेहको प्रतीक हो।   ईतिहास घरेलु हिंसा, सरिरको व्यापारका लागि बेचबिखन, बाल वेश्यावृत्

इण्डो-आर्यन जाति, वा भारतीय मानिस, एन्डो-भाषा भाषी समूहहरूको विविध संग्रह हो, जुन इण्डो-आर्यन भाषाहरू बोल्दछन्, जो कि इंडो-यूरोपीयन भाषा परिवारको उपसमूह हो।  इण्डो-आर्यन मानिसहरू उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीपका स्थानीय हुन्, र हाल दक्षिण एसियाका सबै ठाउँमा फेला पर्दछन्, जहाँ उनीहरूले बहुमत बनाएका छन्। इण्डो-आर्यन इतिहास २० औं शताब्दीमा इंडो-आर्यन भाषाको विस्तारको लागि प्रस्तावित केही सिद्धान्तहरू भाषाविद् कोलिन मसिकाले आफ्नो पुस्तक द इण्डो-आर्यन भाषाहरूमा "हिस्टोरिकल कन्टेक्स्ट एण्ड डेभलपमेन्ट इन इण्डो-आर्यन" अध्यायमा वर्णन गरेका छन्।  भर्खरको इण्डो-आर्यन प्रवास सिद्धान्त — मानवशास्त्रविद् डेभिड डब्ल्यू। एन्थोनी (हार्स, द व्हील एण्ड भाषामा) र पुरातत्वविद एलेना एफिमोभना कुज्मिना र जेपी मल्लरीले प्रस्ताव गरेका थिए - भारतीय उपमहाद्वीपमा इण्डो-आर्यन भाषाहरूको शुरूआत भएको दाबी गर्‍यो।  सिन्टष्ट संस्कृतिबाट बक्ट्रिया-मार्जियाना संस्कृतिबाट र उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीपमा (आधुनिक भारत, नेपाल, बंगलादेश, पाकिस्तान र श्रीलंका) मानिसहरू बसाईएको परिणाम।  यी बसाईंहरू  १,८०० BCE  शुरू भएको थियो, य

खास व्यक्ति (नेपाली: खस) जसलाई खस आर्य पनि भनिन्छ (नेपाली: खस आर्य) भारतीय उपमहाद्वीपमा जन्मजात एक भारतीय-आर्य जातीय-भाषिक समूह हो, जुन अहिलेको नेपाल र भारतको उत्तराखण्ड (कुमाऊँ गढवाल) हो।  हिमाचल प्रदेश र जम्मू कश्मीर।  खास मानिसहरूले खस भाषा बोल्छन्।  तिनीहरू पनि Parbatiyas, Parbates र Paharis / पहाडे वा गोरखली भनेर चिनिन्छन्।  खास गरी अब खास शब्द टुङ्गिएको छ । किनभने खास व्यक्तिहरूले खास खाज भन्ने शव्दसँग सम्बन्धित नकारात्मक रूढीका कारण बाहुन र क्षेत्री जस्ता सांप्रदायिक पहिचानलाई अपनाएका छन।   यद्यपि १९९०  को दशकदेखि खस भन्ने शब्दले नेपाली पहिचानको राजनीतिमा लोकप्रियता हासिल गरिसकेको छ, खास गरी खासको रूपमा वर्गीकृत धेरै जातिले आफूलाई खास गरी आफूलाई पहिचान नगर्न सक्छ।  चुनावी समुदायका लागि नेपाललाई खास खाल आर्य मान्नु पर्दछ। खस मानिसहरूको उत्पत्ति ती पुरानो हिन्दू साहित्यहरूमा उल्लेख गरिएको खससँग जोडिएका छन्। हिस्टोरियन बालकृष्ण शर्मा र दोर बहादुर विष्टले खस वा कुस मानिसहरू इन्दो-आर्य मूलका थिए भन्ने अनुमान लगाएका छन्। हिस्टोरियन बाबुराम आचार्यको अनुमान छ कि खास आइनाको उप-वंश हो,  आ

बाहुन बाहुन (नेपाली: बाहुन) वा खस ब्राह्मण (नेपाली: खस ब्राह्मण) वा नेपाली ब्राह्मण (उपाध्याय र जैशी) खास मानिसहरू मध्ये एक जाति (वर्ण) हुन्, जसको उत्पत्ति नेपालका भारतीय-आर्यका हुन्।  २०११ को जनगणना अनुसार क्षेत्री पछाडि ब्राह्मण / बाहुन दोस्रो सबैभन्दा ठूलो जनसंख्या समूह हो। १८५४ मुलुक ऐन (नेपाली कानूनी संहिता) अनुसार बहुनहरु  धार्मिक धागा बोक्ने (तागाधारी) र दुई पटक जन्मे हिन्दुहरुको बीचमा जाति मानिन्थ्यो। बाहुनहरूको उत्पत्ति परम्परागत रूपमा बहुन (जसलाई "खस ब्राह्मण" भनिएको छ) क्षेत्रीहरू (खास क्षत्रिय) सँगसँगै खस समुदायका सदस्यहरू थिए। सम्भवतः खासा मल्ल राज्यको राजनीतिक शक्तिका कारण खास बाहुन र खास राजपूत आदिवासी सादा ब्राह्मण र राजपूतहरूको रूपमा उच्च सामाजिक ओहदा थियो।  अहिलेको पश्चिमी नेपाल।बहुँनहरु, क्षेत्रीको साथ माथिल्लो वर्गको खासा समूहका रूपमा लिइन्छ, जसलाई प्रायः गोरखा राज्यसँग सम्बद्ध थियो। बाहुन (क्षेत्रीसँग) खास गरी खासाको आदिवासी पदवीनको रूपमा लिइन्छ, जसलाई निम्न पेशागत खास जातिको भन्दा धेरै जसो प्रसङ्गमा भनिएको छ  कामी, सार्की, आदि । कुल र उपनामहरू बहूहरु रेस