Skip to main content

मधेश आन्दोलन पहिलो, दोस्रो र तेस्रो कसरी भयो । Madhesh Movement 1st, 2nd & 3rd

इण्डो-आर्यन र इण्डो-आर्यन इतिहास । Indo-Aryan History

इण्डो-आर्यन जाति, वा भारतीय मानिस, एन्डो-भाषा भाषी समूहहरूको विविध संग्रह हो, जुन इण्डो-आर्यन भाषाहरू बोल्दछन्, जो कि इंडो-यूरोपीयन भाषा परिवारको उपसमूह हो।  इण्डो-आर्यन मानिसहरू उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीपका स्थानीय हुन्, र हाल दक्षिण एसियाका सबै ठाउँमा फेला पर्दछन्, जहाँ उनीहरूले बहुमत बनाएका छन्।



इण्डो-आर्यन इतिहास

२० औं शताब्दीमा इंडो-आर्यन भाषाको विस्तारको लागि प्रस्तावित केही सिद्धान्तहरू भाषाविद् कोलिन मसिकाले आफ्नो पुस्तक द इण्डो-आर्यन भाषाहरूमा "हिस्टोरिकल कन्टेक्स्ट एण्ड डेभलपमेन्ट इन इण्डो-आर्यन" अध्यायमा वर्णन गरेका छन्।

 भर्खरको इण्डो-आर्यन प्रवास सिद्धान्त — मानवशास्त्रविद् डेभिड डब्ल्यू। एन्थोनी (हार्स, द व्हील एण्ड भाषामा) र पुरातत्वविद एलेना एफिमोभना कुज्मिना र जेपी मल्लरीले प्रस्ताव गरेका थिए - भारतीय उपमहाद्वीपमा इण्डो-आर्यन भाषाहरूको शुरूआत भएको दाबी गर्‍यो।  सिन्टष्ट संस्कृतिबाट बक्ट्रिया-मार्जियाना संस्कृतिबाट र उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीपमा (आधुनिक भारत, नेपाल, बंगलादेश, पाकिस्तान र श्रीलंका) मानिसहरू बसाईएको परिणाम।  यी बसाईंहरू  १,८०० BCE  शुरू भएको थियो, युद्ध रथको आविष्कार पछि, र लेभान्ट र सम्भव भित्री एशिया र पश्चिमी चीनमा इन्डो-आर्य भाषाहरू पनि ल्यायो।


ईन्डो-आर्यन बसाई प्रोटो-इंडो-यूरोपीय मातृभूमि, पोन्टिक स्टेपमा वा आर्मेनिया र ईरान बीचको क्षेत्रबाट, जुन ७औं देखि ४औं सहस्राब्दीमा शुरू भएको थियो, हिन्दू-यूरोपीय भाषाहरूको प्रसारको हिस्सा थियो।


 सिद्धान्तले देखाएको छ कि यी इण्डो-आर्य भाषी व्यक्तिहरू आनुवंशिक रूपले विविध समूहका हुन सक्छन् जो साझा सांस्कृतिक मान्यता र भाषाले एकजुट भएका थिए जसलाई अर्य, "महान" भनेर चिनिन्छ।  यस संस्कृति र भाषाको प्रसार संरक्षक-ग्राहक प्रणालीहरू द्वारा भयो, जसले यस संस्कृतिमा अन्य समूहहरूको शोषण र सांस्कृतिकरणको लागि अनुमति दियो, र यसले अन्य अन्तर्राष्ट्रियहरूमा प्रभाव पार्ने प्रभावको वर्णन गर्दछ।  प्रोटो-इंडो-ईरानीहरू, जहाँबाट हिन्दू-आर्यहरूको विकास भयो, उनीहरू सिन्ष्टता संस्कृति (२१००-१८०० BCE ईसा पूर्व), र एन्ड्रोनोभो संस्कृतिसँग परिचित थिए, जुन सीए फस्टायो।  १८००–१४०० ईसापूर्व अरल समुद्री, अहिलेको कजाखस्तान, उज्बेकिस्तान र तुर्कमेनिस्तानको वरपरका मैदानहरू।  प्रोमो-इण्डो-ईरानीहरू बन्ड्रिया-मार्जियाना संस्कृतिबाट प्रभावित थिए, दक्षिणको एन्ड्रोनोभो संस्कृतिबाट, जहाँबाट तिनीहरूले तिनीहरूको विशिष्ट धार्मिक विश्वास र अभ्यासहरू लिए।  ईन्डो-आर्यहरू ईसापूर्व १८००-१६०० BCE र त्यसपछि इन्दो-आर्यहरू लेभान्ट र उत्तर-पश्चिमी भारतमा बसाइँ सरे।




 वैकल्पिक आदिवासी आर्य सिद्धान्तले भारतीय-आर्य भाषाहरू पूर्ण रूपमा भारतीय उपमहाद्वीपको रूपमा रहेको देखाउँदछ र पछि ती उपमहाद्वीप बाहिर फैलियो;  यो सिद्धान्त हाल मुख्यधारा छात्रवृत्ति द्वारा अस्वीकार गरिएको छ।

Comments

Popular posts from this blog

बाहुन वा ब्राह्मण मानिसहरू र बाहुन मानिसहरूको उत्पत्ति । Bahun or Bhraman People's and Origin of Bahun People's

बाहुन बाहुन (नेपाली: बाहुन) वा खस ब्राह्मण (नेपाली: खस ब्राह्मण) वा नेपाली ब्राह्मण (उपाध्याय र जैशी) खास मानिसहरू मध्ये एक जाति (वर्ण) हुन्, जसको उत्पत्ति नेपालका भारतीय-आर्यका हुन्।  २०११ को जनगणना अनुसार क्षेत्री पछाडि ब्राह्मण / बाहुन दोस्रो सबैभन्दा ठूलो जनसंख्या समूह हो। १८५४ मुलुक ऐन (नेपाली कानूनी संहिता) अनुसार बहुनहरु  धार्मिक धागा बोक्ने (तागाधारी) र दुई पटक जन्मे हिन्दुहरुको बीचमा जाति मानिन्थ्यो। बाहुनहरूको उत्पत्ति परम्परागत रूपमा बहुन (जसलाई "खस ब्राह्मण" भनिएको छ) क्षेत्रीहरू (खास क्षत्रिय) सँगसँगै खस समुदायका सदस्यहरू थिए। सम्भवतः खासा मल्ल राज्यको राजनीतिक शक्तिका कारण खास बाहुन र खास राजपूत आदिवासी सादा ब्राह्मण र राजपूतहरूको रूपमा उच्च सामाजिक ओहदा थियो।  अहिलेको पश्चिमी नेपाल।बहुँनहरु, क्षेत्रीको साथ माथिल्लो वर्गको खासा समूहका रूपमा लिइन्छ, जसलाई प्रायः गोरखा राज्यसँग सम्बद्ध थियो। बाहुन (क्षेत्रीसँग) खास गरी खासाको आदिवासी पदवीनको रूपमा लिइन्छ, जसलाई निम्न पेशागत खास जातिको भन्दा धेरै जसो प्रसङ्गमा भनिएको छ  कामी, सार्की, आदि । कुल र उपनामहरू ब...

खस व्यक्ति, खस मानिसहरूको उत्पत्ति, खस मानिसहरूकोई इतिहास । Khas People's , Origin and History of Khas People's

खास व्यक्ति (नेपाली: खस) जसलाई खस आर्य पनि भनिन्छ (नेपाली: खस आर्य) भारतीय उपमहाद्वीपमा जन्मजात एक भारतीय-आर्य जातीय-भाषिक समूह हो, जुन अहिलेको नेपाल र भारतको उत्तराखण्ड (कुमाऊँ गढवाल) हो।  हिमाचल प्रदेश र जम्मू कश्मीर।  खास मानिसहरूले खस भाषा बोल्छन्।  तिनीहरू पनि Parbatiyas, Parbates र Paharis / पहाडे वा गोरखली भनेर चिनिन्छन्।  खास गरी अब खास शब्द टुङ्गिएको छ । किनभने खास व्यक्तिहरूले खास खाज भन्ने शव्दसँग सम्बन्धित नकारात्मक रूढीका कारण बाहुन र क्षेत्री जस्ता सांप्रदायिक पहिचानलाई अपनाएका छन।   यद्यपि १९९०  को दशकदेखि खस भन्ने शब्दले नेपाली पहिचानको राजनीतिमा लोकप्रियता हासिल गरिसकेको छ, खास गरी खासको रूपमा वर्गीकृत धेरै जातिले आफूलाई खास गरी आफूलाई पहिचान नगर्न सक्छ।  चुनावी समुदायका लागि नेपाललाई खास खाल आर्य मान्नु पर्दछ। खस मानिसहरूको उत्पत्ति ती पुरानो हिन्दू साहित्यहरूमा उल्लेख गरिएको खससँग जोडिएका छन्। हिस्टोरियन बालकृष्ण शर्मा र दोर बहादुर विष्टले खस वा कुस मानिसहरू इन्दो-आर्य मूलका थिए भन्ने अनुमान लगाएका छन्। हिस्टोरियन बाबुराम आचार्य...

नेपालमा जातिको इतिहास । History of Caste System in Nepal

नेपाली जाति प्रणाली नेपालको सामाजिक स्तरीकरणको परम्परागत प्रणाली थियो।  नेपाली जाति प्रणालीले चारवटा सामाजिक वर्ग वा वर्ण: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, सुद्रा जस्ता शास्त्रीय हिन्दू चतुर्वर्णश्रम मोडेललाई व्यापक रूपमा उधारो लिन्छ। जाति प्रणालीले सामाजिक वर्गलाई धेरै श्रेणीगत अन्तर्जात समूहहरूले अक्सर जाट भनेर परिभाषित गर्दछ।  यो प्रथा परम्परागत रूपमा केवल खास खास, मधेसी र नेवारहरूको हिन्दू-आर्य समाजमा मात्र प्रचलित थियो। तर १८औं शताब्दीमा नेपालको एकीकरण भएदेखि नै नेपालका विभिन्न गैर-हिन्दू आदिवासी जनजाति र जनजातिहरू, जसलाई पहिले "मातवालिस" (मदिरापान गर्नेहरू) भनिन्थ्यो र अब "आदिवासी / जनजाति" (आदिवासी / राष्ट्रियता) भनेर चिनिन्छ।  विभिन्न श्रेणीको सफलताको जात पदानुक्रम भित्र।  प्यान-हिन्दू सामाजिक संरचनामा राज्यले जबरजस्ती एकीकरण गरे पनि परम्परागत रूपमा गैर-हिन्दू समूह र जनजातिले जातीय प्रथाको रीतिथिति र प्रचलनहरूको पालना गर्नु आवश्यक छैन। परम्परागत जाति प्रणाली जात-उत्पत्ति पहाडी पार्बटिया हिन्दू समूहहरू : जाति-मूल पहाडी हिन्दू वा खास समूहहरूको सामाजिक संरचना सरल छ, ...