Skip to main content

मधेश आन्दोलन पहिलो, दोस्रो र तेस्रो कसरी भयो । Madhesh Movement 1st, 2nd & 3rd

पहाडी मानिसहरुको इतिहास । History of Pahari People

पहाडीहरू ऐतिहासिक रूपमा प्राचीन छन्, लेखक प्लाइनी र हेरोडोटसले उल्लेख गरेको छ र भारतको महाकाव्य, महाभारतमा बुझेको छ।  नेपालको बनवाली (तांत्रिक ग्रन्थ) मा ब्राह्मण र क्षत्रियहरुका सन्दर्भहरु भेटिन्छन् जसको पुरानो सेटिंग काठमाडौं अझै पनि ताल नै थियो।  पहाडी ब्राह्मणहरू भारतबाट नेपाली भूमिमा बसाईएको ब्राह्मण हुन्।  उनीहरू नेपाल बसाईनु अघि।  धेरै राजवंशहरु बितेपछि ब्राह्मणहरु राजाहरुको पूजा गर्ने र उनीहरुको धार्मिक कार्यहरुमा सेवा पुर्‍याउने उद्देश्यका लागि नेपाल प्रवेश गरे।  धेरै वर्ष बितिसकेपछि तिनीहरू नेपालको प्रमुख जातीय समूह भए।  उपत्यका वरपरका चार नारायण मन्दिरहरू यी वैष्णव मानिसहरूले स्थापित गरेका थिए।

शाह राजवंश (१७६८–२००८) को अधीनमा नेपाल एक राष्ट्रको रूपमा एकता हुनुभन्दा अघि यस क्षेत्रका साना राज्यहरूमा विभिन्न जातीय र जाति समूहका राजाहरू थिए।  यस हिमालय क्षेत्रको पुरानो नाम खास देश थियो।  यस मध्य पहाडी क्षेत्रका मानिसहरुमा खास गरी खास मानिसहरु थिए जसलाई भारत र चीनको इतिहासमा पनि उल्लेख गरिएको छ।  मध्य-हिमालयको प्रारम्भमा धेरै स्वतन्त्र राजवंशहरू स्थापना गर्दै खासका मानिसहरू, हिन्दू-आर्यन पहाडी बासिन्दाहरूले मध्य हिमालयको पहाडहरूमाथि अधिकार जमाए र यस क्षेत्रको इतिहासमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेले।  खास व्यक्तिको साम्राज्य थियो, काआ राज्य, जसको क्षेत्र कश्मीर, तिब्बतको केही भाग, र पश्चिमी नेपाल (कर्नाली जोन) सम्म फैलियो।

नेपालको प्रारम्भिक आधुनिक इतिहासमा पहाडी क्षेत्रीहरूले नेपालको एकीकरणमा प्रमुख भूमिका खेलेको थियो, जसले १८ औं शताब्दीको मध्यमा गोर्खा सेनाको मेरुदण्ड प्रदान गर्‍यो।  राजतन्त्रको समयमा क्षेत्री र बाहुनहरूले नेपाली सेना, नेपाली सरकार प्रशासन र भारतीय सेनाको केहि रेजिमेन्टको वर्चस्व कायम राखे।  राज्यको पूर्व लोकतान्त्रिक संविधान र संस्थाको अन्तर्गत क्षेत्री संस्कृति र भाषाले बहुसंख्यक नेपालीलाई धेरै नेपाली अल्पसंख्यक र आदिवासी जनजातिको हनन र बहिष्कारमा हावी गरायो।  यी अल्पसंख्यक र आदिवासी जनजातिहरु बीच बढ्दो आत्मनिर्णयको चाहना नेपाली गृहयुद्ध र त्यस पछि पनि लोकतान्त्रिक आन्दोलनमा केन्द्रित थियो।

शाह राजवंशको समयमा पहाडहरूले तराई क्षेत्र बसाउन थाले।  राजतन्त्रवादी रूढीवादी प्रणाली अन्तर्गत थारूमाथि राजनैतिक, सामाजिक र आर्थिक तवरले प्रभुत्व जमाएको हो, तराईमा पहाडी समुदायले किनेको छ, वा अन्यथा ठूला जग्गा ओगटेको छ।  परम्परागत थारू जमिन्दारहरूसँग मिलेर उनीहरू आर्थिक स्तरको माथिल्लो तहको गठन गर्दछन् जुन तराईको ग्रामीण भागमा कृषि उत्पादनशील जग्गाको मूल्य निर्धारण र हदसम्म ठूलो हदसम्म निर्धारित गरिन्छ।  गरीबहरू भूमिहीन वा भूमिहीन, नजिकैको तराई दलितहरू हुन्, जसमा मुसहर र चमार, साथै परम्परागत मछुवाहरू, मल्लाह, र केही पहाड दलितहरू छन्।  विशेष गरी मुसहरहरूले कडा खेतमा मजदुर बाहेक अरु काम पाउँदछन्।  नेपाली गृहयुद्धको क्रममा र पछाडि पहाडीहरूले मधेसी स्वतन्त्रताको खोजीमा जनतान्त्रिक तराई मुक्ति मोर्चा (जेटीएमएम) जस्ता सशस्त्र माओवादी समूहले छुटाउने, हत्या गर्ने र जग्गा कब्जा गर्ने लगायत सीमान्तकृत मधेसी समुदायको हिंसात्मक प्रतिकारको सामना गरे।



Comments

Popular posts from this blog

नेपालमा जातिको इतिहास । History of Caste System in Nepal

नेपाली जाति प्रणाली नेपालको सामाजिक स्तरीकरणको परम्परागत प्रणाली थियो।  नेपाली जाति प्रणालीले चारवटा सामाजिक वर्ग वा वर्ण: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, सुद्रा जस्ता शास्त्रीय हिन्दू चतुर्वर्णश्रम मोडेललाई व्यापक रूपमा उधारो लिन्छ। जाति प्रणालीले सामाजिक वर्गलाई धेरै श्रेणीगत अन्तर्जात समूहहरूले अक्सर जाट भनेर परिभाषित गर्दछ।  यो प्रथा परम्परागत रूपमा केवल खास खास, मधेसी र नेवारहरूको हिन्दू-आर्य समाजमा मात्र प्रचलित थियो। तर १८औं शताब्दीमा नेपालको एकीकरण भएदेखि नै नेपालका विभिन्न गैर-हिन्दू आदिवासी जनजाति र जनजातिहरू, जसलाई पहिले "मातवालिस" (मदिरापान गर्नेहरू) भनिन्थ्यो र अब "आदिवासी / जनजाति" (आदिवासी / राष्ट्रियता) भनेर चिनिन्छ।  विभिन्न श्रेणीको सफलताको जात पदानुक्रम भित्र।  प्यान-हिन्दू सामाजिक संरचनामा राज्यले जबरजस्ती एकीकरण गरे पनि परम्परागत रूपमा गैर-हिन्दू समूह र जनजातिले जातीय प्रथाको रीतिथिति र प्रचलनहरूको पालना गर्नु आवश्यक छैन। परम्परागत जाति प्रणाली जात-उत्पत्ति पहाडी पार्बटिया हिन्दू समूहहरू : जाति-मूल पहाडी हिन्दू वा खास समूहहरूको सामाजिक संरचना सरल छ, ...

माइती नेपाल इतिहास । Maiti Nepal History

माइती नेपाल (नेपाली: माइती नेपाल) नेपालमा एक गैर नाफामुखी संस्था हो जुन यौन बेचबिखनको पीडितलाई सहयोग गर्न समर्पित छ।  हाल यसले काठमाडौंमा पुनःस्थापना गृह, साथै भारत  नेपाल सीमा शहरहरूमा ट्रान्जिट घरहरू, ग्रामीण इलाकाहरूमा निवारक घरहरू र काठमाडौंको एकेडेमी सञ्चालन गर्दछ। 'मैती' शब्दको अंग्रेजीमा शाब्दिक व्याख्या छैन तर नेपाली भाषामा 'मैती' शब्दको अर्थ केटीको जन्म आमा बुबाको घर हो।  यो शब्दले नेपालको महिला जनसंख्याको लागि भावनात्मक महत्त्व राख्दछ "विशेष गरी विवाहित नेपाली महिलाको लागि जसलाई अब आफ्ना बाबुआमा र उसको सम्पत्तीप्रति कुनै अधिकार हुँदैन"। एकपटक केटीले अर्को पुरुषसँग विवाह गरेपछि उनी पतिको स्थायी सदस्य बन्छन्।  परिवार  उनका पति र उनको नयाँ परिवारको सबै दायित्व छन्।  यो संस्था सबै केटी, महिला र बालबालिकाको घर हो जुन उनीहरूको परिवार र समाजमा स्वीकार्य छैन, त्यसैले यस एनजीओलाई "माइती" नेपाल भनेर नामाकरण गरिएको छ जसमा एक छोरीले आफ्नो जन्म आमाबाबुले पाउने प्रेम र स्नेहको प्रतीक हो।   ईतिहास घरेलु हिंसा, सरिरको व्यापारका लागि बेचबिखन, बाल वेश्याव...

थारु मानिसहरूका इतिहास । History of Tharu People

थारू व्यक्तिको उत्पत्ति स्पष्ट छैन तर मिथ्या र मौखिक परम्पराले घेरिएको छ।  राणा थारुस राजपूत मूलका हुन् र थार मरुभूमिबाट नेपालको सुदूर पश्चिमी तराई क्षेत्रमा बसाईएको दाबी गर्छन्।  कपोलवस्तुमा रहेका थारूहरू एक्य र कोलियाका सन्तान भएको दाबी गर्छन्। अल्बेरुनीको अनुसार थारूहरू कम्तिमा १० औं शताब्दीदेखि पूर्वी तराईमा बसोबास गर्दै आएका छन्। आधुनिक इतिहास (१७००-१९९० )  १८औं शताब्दीको अन्ततिर नेपालको एकीकरण भएपछि शासक परिवारका सदस्यहरूले तराईमा जग्गा अनुदान प्राप्त गरे र जग्गा खेती गर्नेहरूबाट राजस्व संकलन गर्ने अधिकार पाएका थिए।  थारू बन्धनमा बाँधिएका मजदुर बन्थे जसलाई कमैया पनि भनिन्छ।  १८५४ मा जंग बहादुर राणाले तथाकथित मुलुकी ऐन लागू गरे जसलाई एउटा सामान्य नियम भनिएको छ जसमा हिन्दू र गैर-हिन्दू जातिलाई उनीहरूको खाना र पेयको बानीका आधारमा वर्गीकृत गरिएको थियो।  थारू व्यक्तिलाई "पानी चलने मसिन्या मतवाली" (अरु कुनै जातीय अल्पसंख्यक समुदायको साथमा छुने लायक मदिरा पिउने समूह) को रूपमा वर्गीकृत गरिएको थियो । १८५० को दशकको अन्ततिर विश्व स्वास्थ्य संगठनले केन्द्रीय तराई...